viernes, 29 de noviembre de 2013

Engels nos enseña a desechar la ilusión de que puede haber conciliación con la burguesía

Se cumplieron ayer 193 años del nacimiento del compañero de lucha de Marx.    

28 de noviembre de 2013.- La enseñanza de Federico Engels para las revolucionarias y los revolucionarios venezolanos del actual momento histórico es que no se puede permitir que la burguesía vuelva a controlar el Estado, advierte el periodista y profesor universitario Juan Barreto. Esa lección, acota, nos la legó el compañero de luchas de Marx en un texto muy importante, titulado El papel de la Violencia en la Historia”.
Con motivo de conmemorarse hoy 193 años del nacimiento de Engels, Barreto señaló que la obra a la que alude “es un libro desmitificador, que constituyó un terremoto intelectual. Pone el acento en el papel de una clase en el poder, cómo se comporta, y cómo ha sido históricamente el desarrollo del Estado, es decir, se trata del problema de las relaciones de poder”.
Se trata de “un gran aporte para nosotros porque en este momento coyuntural nos puede servir para desechar las ilusiones de que la burguesía va a ceder a favor nuestro”. Asimismo, añade, sirve para “librarnos de caer en el engaño socialdemócrata de la conciliación de clases”.

EL MITO BENEFACTOR


De acuerdo con esta visión de Engels, la idea contemporánea del Estado benefactor también queda en entredicho como una “fantasía burguesa” que debemos evitar. Es insostenible la tesis de que “podemos construir un estado benefactor, que le sirva a todo el mundo, o que sea útil para todas las clases, o que nos ponga a todos de acuerdo”. “Porque con un Estado así se le seguiría dando poder a una clase que lo acumula y lo utiliza para defender sus propios intereses a través de la violencia”, agregó.
Barreto comentó que esta obra de Engels le sirvió a Lenin para escribir El Estado y la Revolución, que en su momento constituyó su principal arma ideológica en su lucha contra la socialdemocracia.

QUIÉN ERA ENGELS

Barreto destacó que Engels es una figura histórica que tiene estatura propia “considerando que sin Federico Engels no hubiera existido Carlos Marx porque Engels prácticamente quiebra las estructuras de su vida para apoyar a Marx”.
“Engels, que venía de las esferas de la alta burguesía, del seno de una familia muy rica, conservadora y religiosa. Su padre era propietario de fábricas textiles”, recuerda Barreto. Y señala que fue enviado a Inglaterra para atender los negocios familiares. En Manchester conoció las miserables condiciones de vida de los trabajadores, incluso publicó un trabajo, La situación de la clase obrera en Inglaterra, en el que denunció esa realidad.
En esa época, hacia 1843 se hizo socialista y entró en contacto con los militantes del movimiento obrero inglés; escribía mucho en revistas y en 1844, al pasar por París de regreso a Alemania, conoció a Marx, con quien ya mantenía correspondencia.
Ese año Engels publicó en los “Anales franco-alemanes” periódico dirigido por Marx, su escrito “Esbozo de una crítica de la economía política”, en el que analiza los fenómenos y contradicciones fundamentales del capitalismo desde el punto de vista revolucionario.

LA AMISTAD

Barreto destacó que Carlos Marx y Federico Engels construyeron una relación de lealtad, compromiso, amistad y solidaridad totales: “Yo creo que Federico Engels es el paradigma de lo que es un buen amigo porque lo fue, con algunos ciclos de descuerdo, como es normal en toda relación humana, desde que conoce a Marx hasta su muerte y después de ella”.
Como una diferenciación entre las dos personalidades, comentó que la formación teórica de Engels no es comparable a la de Marx: “Ni sus aportes teóricos tampoco, pero poseía una producción donde destacan algunos títulos como El origen de la Familia, la propiedad privada y el Estado y los textos que desarrolla sobre la violencia”.
“Era como hermano de Marx. Se querían muchísimo. Y Engels, además del acompañamiento que le hizo a su gran amigo, tiene el mérito de ser el gran divulgador de las obras” del gigante pensador revolucionario, señala.
Barreto destaca lo estrecho de su compañerismo: “Compartían muchas cosas y entre ellas estaba el trabajo conjunto en las tareas de escritura de cartas y de artículos de prensa, que firmaban ambos indistintamente. Si el compromiso de Marx era escribir un artículo para un determinado periódico y no podía hacerlo, le proponía a su amigo que lo escribiera y lo firmara como hecho por Marx”. Esto, acota, “ocasiona que los investigadores y especialistas en muchos casos no sepan diferenciar quién es quién”.

TRABAJO CONJUNTO


“Engels era un hombre muy valiente y asumió la lucha por la aplicación del marxismo en varios países de Europa y posteriormente en África y en todas partes donde le fue posible. Era como un Che Guevara moderno que peleaba en todas partes. Así, actuando como la dupla perfecta dirigió con Marx el movimiento revolucionario de la época”, valora Barreto.
El catedrático explicó que Engels asumió como un ministerio la divulgación de la obra de Marx en Europa, y a la muerte de este, se echó sobre sus hombros esa tarea “como una cruz”, igual que entre 1883 y 1893 desarrolló una intensa labor como dirigente de la clase obrera”.
“Es la época de la Primera Internacional Comunista. Marx estaba clandestino en Londres. Le resultaba muy difícil movilizarse por Europa porque su cabeza tenía precio y por eso se encargó de escribir los documentos. Engels cargó sobre sus hombros, esgrimir argumentos, asumir las discusiones, asistir a las reuniones y todo lo que fuese necesario para el funcionamiento de esa organización”, relata.

 

OPERADOR NECESARIO


Federico Engels “actuó como el operador político que hizo posible a Marx escribir su obra y a la vez realizó todo lo necesario para que la genialidad de Marx se materializara y cobrara vida en el movimiento obrero”, afirma Juan Barreto.
Eso fue determinante “para que la teoría que elaboró se hiciera conocida a través de los siglos en toda Europa y el mundo como poderosa herramienta para la emancipación de la clase obrera”, sostiene.
             
Tomado de:   http://www.aporrea.org/     

sábado, 23 de noviembre de 2013

El Partido Comunista de la República de Moldavia pasa a la ofensiva final.






















Hoy 23 de noviembre a las 11 del mediodía en la plaza central de Chisinau (plaza de la victoria), el Partido Comunista comienza un acto de protesta indefinido para exigir la dimisión del régimen gobernante en Moldavia.
El primer vicepresidente del Consejo de la UPC-PCUS, Kazbek Taisayev, comenta la situación:
 
Hoy 23 de noviembre va a desarrollarse una macha sobre Chisinau. Este acto está organizado por el PCRM y cuenta con el respaldo de sus partidarios y de todas las fuerzas patrióticas. Este acontecimiento está llamado  a convertirse en el combate decisivo y determinante, del cual dependerá el destino y la historia del pueblo moldavo. El gobierno actual ha conducido al país a un estado de profunda crisis. Hoy, la que hasta no hace mucho era una república en desarrollo, muestra indicadores negativos en todos los órdenes. Esta crisis económica y política y la connivencia del actual gobierno con fuerzas hostiles a la independencia y la identidad moldavas, pueden conllevar consecuencias irreparables.
 
En esta tensa y complicada situación, los comunistas de Moldavia, con Vladímir Voronin a la cabeza, se han alzado a la altura de su autoridad política, de forma decidida, a fin de salvar el país y su soberanía. Este paso valiente y abnegado de nuestros camaradas, supone una auténtica hazaña.
Apoyamos incondicionalmente el carácter impetuoso de esta marcha indefinida y pacífica, que comenzará hoy a las 11 en la plaza principal de Chisinau y que confiamos termine con la renuncia del actual ejecutivo. En respaldo de esta marcha sobre Chisinau, se han manifestado gran cantidad de fuerzas sociales y políticas, figuras relevantes de la sociedad moldava, incluida la iglesia, que ha llamado a todos los cristianos a apoyar la marcha sobre Chisinau, o lo que es lo mismo, a salvar a la patria.
 
El Partido Comunista de la República de Moldavia, pasa a la ofensiva final. El pueblo respalda las exigencias políticas del PCRM. Hoy miles de personas, saldrán a la plaza de la Victoria, para vencer, para poner fin a esa burla a los ciudadanos,  para terminar con el crecimiento del desempleo, con la carestía de la vida, con las subidas de impuestos, etc., etc. Hoy el pueblo de Moldavia, con los comunistas a la cabeza, se va a alzar y va a salvar a la patria.
Estamos a vuestro lado, camaradas, hermanos.

Según informa la página de la cadena “Nit” (canal afín al PCRM, clausurado por el gobierno hace unos dos años), decenas de autocares con manifestantes se dirigen a la capital, desde los puntos más alejados del país, sobretodo del norte y sur de la república. Lo más importante ahora es que puedan llegar a la capital sin impedimento, pues están llegando informaciones de que la policía y otros organismos del Estado, tienen la consigna de entorpecer, si no impedir, el acceso a la capital de los manifestantes.

La principal reivindicación de los manifestantes, es la dimisión del gobierno y la inmediata convocatoria de elecciones anticipadas. Ayer viernes, víspera de la concentración, llegaron a Chisinau más de 1200 representantes de los órganos electorales locales, quienes hicieron entrega al Jefe del Estado y al primer ministro, de un proyecto de resolución que demanda el cese de varios funcionarios de alto rango.
 

BULGARIA NO RESISTE MÁS; POBREZA Y CORRUPCIÓN ES UN CÓCTEL EXPLOSIVO

ASCO EN EL PAÍS MAS POBRE DE LOS 28: Portando banderas sindicales, varios miles de mineros, funcionarios públicos, médicos, enfermeras, maestros, estudiantes y empleados de la metalurgia y del sector energético marcharon hacia el Parlamento en la capital, Sofía.

Los manifestantes llevaban grandes pancartas con lemas como “Dejaos de miseria” y “No queremos trabajar toda la vida para pensiones miserables”.
  
La multitud pidió al Gobierno búlgaro aumentar los salarios en un 10 por ciento, proteger el derecho a la jubilación anticipada y hacer pagos regulares, ya que los trabajadores apenas son remunerados a tiempo.

A la marcha de los trabajadores se sumó una protesta de unos 1.000 estudiantes a las afueras del Parlamento.

Los estudiantes exigen la renuncia del Gobierno del primer ministro, Plamen Oresharski, pues a su juicio, sus políticas no responden a los intereses del pueblo si no de la oligarquía.

Durante las últimas cuatro semanas, Oresharski ha estado bajo presión continua ante constantes protestas debido al malestar generalizado entre la población.

Una encuesta de Gallup ha revelado esta semana que el 70 por ciento de los búlgaros es pesimista sobre el futuro y que un 50%  pide la dimisión del Gabinete.

Bulgaria se unió a la Unión Europea (UE) hace seis años bajo una falsa idea de que este hecho conllevaría progreso y bienestar. Actualmente el país sigue siendo el Estado miembro más pobre del bloque de 28 naciones, con altos índices de corrupción y una enorme injerencia de la oligarquía en la política.

Press TV

lunes, 18 de noviembre de 2013

Pobreza y desigualdad en la Alemania del Este tras 24 años de instauración del capitalismo

Los ciudadanos que residen en el territorio de la ex República Democrática Alemania (RDA) están hoy día menos satisfechos con su nivel de vida.

Según una encuesta de la empresa Infratest dimap, que se realizó durante medio año con la participación de 50.000 personas, casi un cuarto de siglo después de la caída del muro de Berlín y la reunificación, existen desigualdades sociales importantes en el país que se agudizan en el Este.
En el estudio, que fue elaborado para el canal público de televisión ARD, los participantes tenían que responder en una escala de cero hasta diez “si usted está satisfecho con su situación actual de vida”.
Los resultados muestran un evidente malestar social entre la clase trabajadora. Tras la reunificación hubo un fuerte proceso de desindustrialización en el este del país, lo que actualmente afecta a la economía en esta región.
Y es que parece ser que el abrazo al “libre mercado” no ha llevado demasiado progreso y bienestar social a la Alemania del Este, que durante la época comunista no sabía lo que eran los actuales comedores sociales, debido a que había trabajo, sanidad y educación gratuita.
Fue a raíz de la instauración del capitalismo cuando los alemanes del Este comenzaron a sufrir el desempleo, el hambre, la pobreza y la creciente desigualdad social.

Aumento de la pobreza

Estadísticas alemanas y europeas muestran que uno de cada seis alemanes corre el riesgo de caer en la pobreza.
El 16,1 por ciento de los alemanes, es decir 13 millones de personas están a punto de hundirse en la pobreza relativa.
Las cifras muestran que contrario a las declaraciones de la canciller Angela Merkel, la pobreza relativa está en aumento en Alemania, informó la Oficina Federal de Estadística de Alemania (Destatis) y la oficina de estadísticas de la Unión Europea (UE), Eurostat.
El informe declara que las mujeres alemanas podrían ser las más vulnerables a caer en la pobreza (menores de 18 años es de 15,7 por ciento) que los hombres (14,8 por ciento).
LibreRed

Karol Cariola y Camila Vallejo exdirigentes estudiantiles comunistas fueron electas diputadas en Chile.

Karol Cariola y Camila Vallejo

 Cuatro exlíderes estudiantiles chilenos, Camila Vallejo y Karol Cariola del Partido Comunista, Giorgio Jackson de Revolución Democrática y Gabriel Boric de la Izquierda Autónoma, resultaron electos a la Cámara de Diputados del Congreso de Chile en los comicios generales celebrados este domingo en la nación suramericana.

Cada uno de los cuatro candidatos obtuvo la mayoría de votos en los distritos donde fueron postulados. El expresidente de la Federación de Estudiantes de la Universidad Católica, Giorgio Jackson, fue el más favorecido, al conseguir por lo menos el 46 por ciento de los sufragios del distrito 22 de Santiago, capital chilena.
En tanto, la expresidenta de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile, Camila Vallejo, resultó electa con el 43 por ciento de los votos del distrito 26 de La Florida, también en Santiago.
Por su parte, Karol Cariola, expresidenta de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Concepción; recolectó el 38 por ciento de los votos en el distrito 19 de Independencia y Recoleta. Finalmente, el candidato independiente Gabriel Boric consiguió el 26 por ciento de los sufragios en el distrito 60 de Magallanes, región al sur del país austral.
La nueva integrante del Senado, Camila Vallejo, por medio de su cuenta en la red social Twitter, invitó a sus seguidores a celebrar el triunfo de su candidatura en las calles de La Florida, específicamente en la 192; conocida como Lia Aguirre, al sureste de la capital.
Estos recién electos diputados podrán, a partir de marzo de 2014, impulsar las reformas educativas por las que lucharon durante su estancia en las calles durante los últimos años.
Otros dos estudiantes respaldados por la Izquierda Autónoma no pudieron alcanzar un escaño dentro del Senado, al no contar con suficiente votos. Se trata de Francisco Figueroa, postulado por el distrito 21 de Providencia y Ñuñoa; y Daniela López, expresidenta de la Federación de Estudiantes de la Universidad Central, en el distrito 13 de Valparaíso.
Por otro lado, los resultados de la elección presidencial arrojaron como la candidata más votada a la representante de Nueva Mayoría, Michelle Bachelet, quien deberá disputar una segunda vuelta el próximo 15 de diciembre junto a la aspirante del partido de Gobierno, Evelyn Matthei.
teleSUR-emol/as-MARL

sábado, 16 de noviembre de 2013

La destrucción de la mayor industria automotríz soviética por parte del capitalismo

ZIL


  

Un claro ejemplo de cómo el capitalismo sacrifica en el altar de la competitividad la mayor industria nacional automotriz que tenía Rusia. Una empresa que daba trabajo a 120 mil personas, reducida a escombros. El documental forma parte de una serie a la que han bautizado como "Marcas de la época soviética", que repasa en 5 minutos, algunos de los bienes de consumo que eran el orgullo de la industria soviética, del modo de vida, de la civilización soviética. Si alguien tiene curiosidad los puede encontrar en este enlace: 
 http://www.rline.tv/programs/brendy-sovetskoy-epokhi/

Tomado del canal de Youtube de:  Josafat S. Comín

miércoles, 13 de noviembre de 2013

Los comunistas ganan las elecciones estudiantiles en Milán.













Brian Barlocchi, miembro del Secretariado Nacional de la Fronte della Gioventú Comunista y representante del Istituto Professionale Lombardini, es elegido Presidente en la segunda ciudad de Italia con el 55% de los votos. El segundo candidato ligado a comunión y liberación se quedó en el 24%, mientras que la derecha no supera el 10%. La victoria de Milán representa un resultado excepcional para la organización de la Juventud Comunista nacida sólo un año y medio atrás y cada vez más arraigada entre los estudiantes y jóvenes en Italia.

“La pesadilla de Berlusconi se hace realidad “, ha declarado el Secretario Nacional de Fronte della Gioventú Comunista, Alessandro Mustillo, al ser elegido Barlocchi Presidente en el símbolo de la ciudad de origen de Berlusconi, en el corazón financiero e industrial italiano. Un resultado verdaderamente excepcional y una señal de contracorriente muy fuerte y un buen presagio para el futuro» Mustillo felicitó al nuevo Presidente Barlocchi ‘ que continuará la lucha por la defensa de las escuelas públicas, para luchar contra esa escuela que expulsa del proceso educativo a miles de estudiantes debido a recortes de financiación y aumento de costos impuestos a las familias».

El nuevo Presidente ha hecho hincapié en los puntos centrales del programa. «Primero la lucha contra la financiación privada de las escuelas. El Tribunal Constitucional debe ser primero en la fila para defender los derechos de los estudiantes, contra los libros caros, reclamando la construcción de nuevas escuelas, así como contra los recortes que durante años se vienen llevando a cabo en la educación».


Traducción LMO.

Tomado de: http://lamanchaobrera.es

martes, 12 de noviembre de 2013

60% de los rusos ven el comunismo como un buen sistema - encuesta























Alrededor del 60 por ciento de los rusos cree que los aspectos eran más positivos que negativos para la vida en la antigua Unión Soviética , una encuesta de opinión mostró los siguientes resultados.
 
De las 1.000 personas a las que se consultó por teléfono por la Fundación Pública de Rusia (FOM) en una encuesta realizada el mes pasado se llegó a los siguientes resultados, el 14 por ciento dijo que la palabra comunismo tenía ciertas connotaciones "muy agradable", "positivo" o "maravillosos" para ellos y el 12 por ciento dijo que eran nostálgicos de la era soviética.
 
  Que el comunismo era una cosa del pasado lo dijo el 11 por ciento, pero el mismo porcentaje cree que el comunismo significaba una vida estable y buena.
 
Para el 7 por ciento, la palabra comunismo daba una sensación de "asco" o "asociaciones tristes" o decir "algo negativo" en general.
 
Para el 5 por ciento, lo que representaba los sueños de un "futuro radiante" que nunca se había hecho realidad ("es una lástima que nunca lo llegamos a ver").
 
Preguntado por los encuestadores que explicaran el significado de la palabra comunismo, el 23 por ciento dijo que para ellos significaba una sociedad justa donde todos son iguales y todos los bienes son comunes.
 
El 9 por ciento contestó que la palabra se usó para un sistema económico y social específico, mientras que el 8 por ciento que representaba una vida mejor que la de hoy ("estábamos mejor, la gente recibía una mejor atención", y "la gente era más sencilla y la vida más simple").
 
El seis por ciento dijo que el comunismo representaba una buena y estable vida  para ellos, y elogiaron el principio soviético oficial "de cada cual según sus capacidades, a cada cual según sus necesidades".
 
El cinco por ciento rechazó el comunismo como una utopía o cuento de hadas.
También se les pidió a los encuestados que explicaran lo que vieron como aspectos positivos y negativos del sistema soviético.
En respuesta, el 33 por ciento acredita con buenas garantías de seguridad social, la estabilidad y el buen cuidado de las personas, el 14 por ciento dijo que había sido un sistema de justicia y la igualdad social, el 9 por ciento dijo que la Unión Soviética era una tierra de imperio de la ley y la disciplina, 7 por ciento elogió la garantía del empleo del país, y otro 7 por ciento dijo que la gente estaba más dispuesta a ayudar a los demás que hoy.
 
Por otra parte, el 9 por ciento criticó las restricciones de la era soviética en materia de derechos y libertades, el 7 por ciento acusó al sistema soviético de la supresión de los derechos individuales, otro 7 por ciento dijo que la escasez de bienes de consumo básicos eran principal defecto de este sistema, el 6 por ciento criticó el abuso de autoridad en ese período y 5% condenó el régimen represivo en la Unión Soviética.
 
En general, el 59 por ciento de los encuestados creían que habían más aspectos positivos que aspectos negativos en el comunismo. En esa categoría, el 69 por ciento eran personas de 60 años o más y 47 por ciento de las personas de edades comprendidas entre 18 y 30 años.
 
Por otra parte, el 43 por ciento escogerían con satisfacción la adopción de la ideología comunista en la nueva Rusia , el 38 por ciento no estaba de acuerdo con la idea, y el 19 por ciento estaban indecisos sobre este punto.

rbth.ru 
 

sábado, 9 de noviembre de 2013

Rusia asignará 1.000 millones de dólares para crear un Museo de la URSS

El "Museo de la URSS" en Ulyanovsk



















La construcción de un centro turístico, Museo de la URSS, en la ciudad rusa de Uliánovsk, requerirá una inversión pública de 33.000 millones de rublos (unos 1.000 millones de dólares), el resto será financiado por el sector privado, informó el director del proyecto Serguéi Lakovski.

Se estima que el centro, de 120 hectáreas, estará listo para 2022, el 100º aniversario de la creación de la URSS. Estará situado en la ciudad natal de Vladímir Lenin y mostrará los procesos culturales y sociales que se desarrollaron en el país a lo largo del siglo XX.

Los museos de la historia política y económica, del Ejército, la moda y el diseño de la época soviética completarán las colecciones existentes desde la URSS y dedicadas a la vida de LENIN.

El proyecto es a la vez científico, museístico y comercial. Se espera que el número de visitantes llegue a un millón de personas al año. Los expertos consideran que la iniciativa será beneficiosa para la región.

RIA Novosti

sábado, 2 de noviembre de 2013

La pobreza en los paises socialistas de Europa antes y después de 1990

No lo decimos nosotros. Se trata de cifras del Banco Mundial, institución nada de sospechosa de ser partidaria de que los trabajadores tomen el poder. Como se puede comprobar en la siguiente tabla de datos sobre la pobreza (porcentaje de la población y número total de pobres en 1987-88 y 1993-95) en los paises socialistas del este europeo, antes y después de la reinstauración capitalista de principios de los noventa, la conclusión es bastante clara.

La imposición de la autodenominada "democracia capitalista" (sin eufemismos, dictadura del capital) y la destrucción de los sistemas socialistas, provocó un aumento brutal de la pobreza en los países que lo sufrieron.

En el caso de Rumania, por ejemplo, el porcentaje de pobres (según el B.M.) era de un 6%, es decir, de 1,3 millones de personas, mientras que en 1993-95 el porcentaje se elevo radicalmente hasta un 59% (13,5 millones de personas de 22 millones de habitantes).

En República Moldova o Ucrania, que además de sufrir la reinstauración del capitalismo dejaron de ser parte de la Unión Soviética, el desastre (que podriamos llamar sin temor a equivocarnos genocidio) fue todavia peor: en la primera, de un 4% se pasó en unos años de terapia neoliberal al 66% (es decir de 200.000 a tres millones de personas), mientras en la segunda, la multiplicación de pobres por obra y gracia del capitalismo fue del 2 al 63%, es decir, de un millón de personas a cerca de treinta y tres millones.

Parece que según los datos del propio Banco Mundial, institución capitalista donde las haya, es bastante evidente que la llegada del supuesto "paraiso" capitalista no fue, muy al contrario, más que un verdadero infierno para los trabajadores rumanos (y lo peor de todo es que, dos décadas después de aquel desastre, sus consecuencias siguen agravándose).


































Tomado de: Un vallekano en Rumania