viernes, 29 de marzo de 2013

Putin restaura la Medalla del Héroe del Trabajo Socialista



El presidente ruso, Vladimir Putin, ha anunciado la recuperación de una de las medallas más importantes concedidas durante la URSS, la del Héroe del Trabajo Socialista (OMF), creada en 1938 por Josef Stalin.
“En la Unión Soviética teníamos el título de ‘Héroe del Trabajo Socialista’ y, en mi opinión, estaba justificado”, ha afirmado Putin en un acto político en la ciudad de Rostov del Don con activistas de su última campaña presidencial, según recoge la agencia de noticias rusa RIA Novosti.
Putin ha explicado que para el final de este día se habrán dado todas las órdenes necesarias para la reinstauración de este título, abolido tras la desmembración y desaparición de la Unión Soviética.

El título fue creado en 1938 bajo el mandato de Josef Stalin para reconocer a los trabajadores civiles por sus logros laborales y con la intención de impulsar la productividad.
Durante el acto, Putin también se ha referido a las actuales denuncias de intrigas de la oposición y ha asegurado que se ha acabado el tiempo de las escuchas. “Las escuchas son malas. Lo aprendí en mi época en la KGB”, el servicio secreto soviético, ha explicado. “Ya lo he dejado”, ha apostillado.

http://www.larepublica.es/2013/03/putin-restaura-la-medalla-del-heroe-del-trabajo-socialista/


Comentario sobre ésta noticia:

La noticia en otros medios periodisticos hace referencia que la condecoración llevaría otro nombre y sería el de Héroe del Trabajo de la Federación Rusa.

Tambien se hace referencia al vacio de contenido de ésta distinción, ya que es una condecoración instaurada por Josef Stalin en un Estado socialista y ahora se la quiere usar en un estado neoliberal y restaurada por un presidente neoliberal que gobierna Rusia con politicas en la que se hace cada día más marcada la diferencias de clases, y para terminar, la condecoración no sólo será para los trabajadores y obreros, sino que tambien incluirá a empresarios y politicos.

Según el decreto que firmó Putín la condecoración se dará a quienes: "por logros de extraordinarios resultados en la actividad pública, social y empresarial, dirigida a garantizar el bienestar y prosperidad de Rusia".

Ya no sólo serán los obreros y trabajadores como en los tiempos de la URSS donde el más reconocido fue Stajanov que fue condecorado con la Medalla del Héroe del Trabajo Socialista en 1977por ser el creador del "stajanovismo", movimiento que propugnaba el aumento de la productividad basado en la propia inicativa de los trabajadores.

En resumen, creo que los obreros y trabajores serán los menos condecorados con ésta distinción, la elite de empresarios y politicos se llevarán la mayoría.

Lenin en Octubre

Destruyen monumento a Lenin en Rusia

En el pueblo Yakut Verkhnevilyuisk, República de Sajá, en el lejano oriente de Rusia, vándalos destruyeron un monumento a Lenin. 
Los ciudadanos locales cuidadosamente recogieron los fragmentos del monumento, que no estaba lejos de la administración local, y los llevaron al museo local con la esperanza de que el monumento sea restaurado.
 
Departamento del Comité Central del Partido Comunista - Política Nacional
2013-03-28 20:43
 
 
Sobre éste hecho ha comentado el Secretario del Comité Central del PCFR, Vicepresidente Primero de la UCP-PCUS y diputado de la Duma de Estado, Kazbek Taysaev: 

Taysaev Kazbek Kutsukovich

 
 "Condenamos enérgicamente este acto de vandalismo en Yakutia en el que se destruyó una estatua de Lenin, el hombre sin el cual ni la República de Sajá, ni toda Rusia tendrían el potencial de los años acumulados de logros y valores que tenemos ahora.

No es el primer ataque de fuerzas hostiles en contra de la memoria del líder del proletariado mundial. Basta recordar Mozdok, Belgorod y otros monumentos. Cada vez más a menudo se escucha de boca de los políticos viles declaraciones anti-leninistas y su desvergonzado sueño de sacar al líder del mausoleo. Estos y muchos otros hechos demuestran que se trata de un nuevo pero completamente inconciente concepto de sociedad de - DESLENINIZACIÓN.
 
Desleninización - una nueva forma de crear una conciencia anti-nacional con la historia del pueblo y los valores. Desleninización - una tendencia que continúa con las desagradables "línea" antipopulares de conceptos tales como "desestalinización" y "des-sovietización".

El nacimiento de la nueva tecnología política no es accidental. Para los Tecnólogos del Kremlin que realizan un seguimiento regular de la opinión pública, ha quedado claro que el nombre de Lenin y su contribución histórica lleva a un nuevo despertar de admiración y de cariño de las masas.
 
Todos somos comunistas y patriotas, ahora debemos reunirnos alrededor de Lenin, protegerlo de ataques inmorales de manipuladores políticos e intrigantes, falsificadores sucios de nuestra gran historia.
Sin duda,  ayudará a nuestros camaradas de Yakut para restaurar el monumento a Lenin en Verkhnevilyuisk, como se hizo en el Mozdok de Osetia del Norte.

Tomado de:  http://kprf.ru/history/soviet/116955.html

jueves, 28 de marzo de 2013

Rusia califica de cínico el intento de Bruselas de equiparar el comunismo con el nazismo




















 Moscú, 28 de marzo, RIA Novosti.

El Ministerio ruso de Asuntos Exteriores calificó de cinismo e injerencia en los asuntos internos de Rusia la conferencia “Pequeñas etnias bajo el yugo del totalitarismo” organizada en el Parlamento Europeo el 19 de marzo, en la cual el comunismo fue equiparado con el nazismo y Chechenia llamada “país ocupado”.

“Lo calificamos como un intento de falsificar la Historia, como un cinismo y un sacrilegio cometido con respecto a quienes liberaron el planeta de la peste parda. Tal actitud es un ultraje al recuerdo de millones de víctimas de los crímenes cometidos contra la Humanidad y condenados por el Tribunal de Núremberg”, dice el comentario emitido por el portavoz de la cancillería Alexandr Lukashévich.

Según el diplomático, las afirmaciones de algunos ponentes hacían dudar de su capacidad de percibir adecuadamente la realidad y son una injerencia en los asuntos de Rusia. En particular, la diputada por Letonia, Inese Vaidere, dijo que Chechenia es un “Estado europeo esclavizado”.

Lukashévich criticó asimismo los intentos de presentar como héroes a los criminales nazis y a sus colaboradores. “Esperamos que los dirigentes del Parlamento Europeo y el Grupo del Partido Popular Europeo muestren el sentido común y se desmarquen de esas declaraciones extremistas e irresponsables”, dijo.

jueves, 21 de marzo de 2013

Aniversario 100 del nacimiento de Rodney Arismendi


Rodney Arismendi nació en Río Branco, departamento de Cerro Largo, Uruguay, el 21 de Marzo de 1913.

Desde muy joven desarrolló una militancia social y política en su departamento natal. Fue dirigente estudiantil y tuvo una intensa participación en la lucha contra la dictadura de Gabriel Terra (1933). En los años 30 ingresó al Partido Comunista de Uruguay (PCU).
Incursionó en el periodismo como redactor responsable del Diario Popular, vocero de la unidad antifascista, y Director de Justicia, periódico del PCU. La campaña de denuncias antifascistas originó cuarenta y siete procesos en su contra y debió exilarse. En esa circunstancia escribió sus primeros libros: La filosofía del marxismo y el Sr. Haya de la Torre (1946) y Para un Prontuario del dólar (Al margen del Plan Truman) (1947), dando inicio a una permanente y relevante elaboración científica, de gran amplitud temática, que tiene a la filosofía, la sociedad y la política como centros de atención. En este plano se destaca como una de sus más originales contribuciones al marxismo la teoría de la revolución continental, que plantea, dialécticamente, la unidad esencial de la revolución latinoamericana. 


Asimismo, fue fundador y Director de la revista teórica Estudios (Económicos, políticos, filosóficos, culturales) en el período entre 1956 y 1989, en el que se editaron 105 números.
En 1946 fue electo diputado, siendo reelecto en siete legislaturas consecutivas, llegando a ser decano de la Cámara de Representantes, con veintisiete años de actuación parlamentaria ininterrumpida (1946-1973). Proscrito por la dictadura, no pudo ser candidato en las primeras elecciones luego de la restauración de la institucionalidad.
En una labor legislativa signada por el vínculo estrecho con los trabajadores, fue autor de numerosos proyectos de ley elaborados en consulta con las organizaciones populares y gremiales.
Su constante estudio de la realidad nacional y su labor teórica contribuyeron a formular una teoría de la revolución uruguaya en el contexto latinoamericano, que condujo el proceso de transformación del PCU en la década de 1950.
Fue electo Primer Secretario en el XVI Congreso de dicho partido (setiembre de 1955), responsabilidad que desempeñó hasta que el XXI Congreso del PCU (1987) lo designó Presidente del Comité Central. 

 Impulsor de la unidad de las fuerzas de izquierda, elemento central de la estrategia de los comunistas, fue uno de los fundadores del Frente Amplio.

Internacionalista consecuente, supo asumir las tareas de la solidaridad con las luchas de los pueblos, por la liberación social y nacional, participando activamente en los debates de las fuerzas progresistas y revolucionarias del mundo. Fue entusiasta organizador de la solidaridad con la República Española, del frente contra el nazi-fascismo y de la solidaridad con la Unión Soviética y las fuerzas aliadas como, más adelante, supo educar al pueblo en la solidaridad con Cuba, con Vietnam.
Incansablemente bregó por la unidad del movimiento comunista internacional y de las fuerzas antimperialistas.
Bajo la dictadura cívico-militar (1973-1984) encabezó la dirección del Partido Comunista desde la clandestinidad, hasta que fue detenido y posteriormente expulsado del país (enero 1975).
Desde el exilio continuó luchando por la unidad y por la democracia en su país, contribuyendo a la construcción de un enorme movimiento internacional de solidaridad hacia el pueblo uruguayo, víctima de una represión que costó muertos, desaparecidos y miles de presos políticos. Definió la dictadura uruguaya como fascista, por lo que buscó la unidad, con máxima amplitud, de todas las fuerzas antidictatoriales reunidas en la Convergencia Democrática.
Rodney Arismendi fue electo Senador por el Frente Amplio (Lista 1001) en los comicios de noviembre de 1989, no pudiendo ocupar su cargo por fallecer el 27 de diciembre de ese año.

Atento observador de la realidad social, estudioso del marxismo-leninismo, polemista vigoroso, y al mismo tiempo, hombre de vasta cultura y amplios intereses intelectuales, dejó una vasta producción teórico-política que abarca desde el ensayo a la oratoria, del artículo periodístico al informe partidario o la intervención parlamentaria. Muchos de sus trabajos han sido editados en varios países, traducidos a distintos idiomas. Recibió diversos reconocimientos y distinciones internacionales, tanto de gobiernos como de universidades y otras instituciones.

 Homenajes a realizarce: 
  • El 22 de marzo, a las 9:30 horas, el Senado homenajea a Arismendi.
  • El 2 de abril, a las 17 horas, lo hace la Junta Departamental de Montevideo.
  • El 3 de abril, a las 14 horas., en sesión extraordinaria, lo hará la Cámara de Diputados.


lunes, 18 de marzo de 2013

Educación soviética contra el sedentarismo adolescente

La generación de adolescentes actual pasa más tiempo delante del ordenador y el televisor y desde el gobierno estudian la posibilidad de volver a instaurar el GTO, un programa soviético de normas deportivas.

Dibujado por Natalia Mijáilenko  

“La educación física está perdiendo terreno en el ocio adolescente e infantil, cediendo su puesto al televisor, al ordenador y al llamado ‘estilo de vida sedentario”, declaraba Vladímir Putin en un encuentro dedicado al desarrollo del deporte infantil y juvenil.
Según Putin, a los 14 años dos tercios de los niños rusos sufren ya enfermedades crónicas y la mitad de los niños en edad escolar muestran trastornos en el desarrollo del aparato locomotor.
“En la lucha contra esta tendencia negativa es necesario revisar el sistema de educación física y organizarlo de manera integral, eficaz y moderna”, opina Vladímir Putin.
La experiencia soviética puede servir de ejemplo, en particular el llamado complejo de normativas deportivas GTO (Preparado para el Trabajo y la Defensa), que en opinión de Putin, maestro de sambo y judo, “estableció los estándares de la educación física”.
  
Qué es el GTO 

Siglas rusas para: “Preparado para el Trabajo y la Defensa”, el complejo de normas deportivas soviético. Se introdujo en 1931 para “aumentar el nivel de la educación física y la preparación locomotora del pueblo soviético, y sobre todo de las generaciones jóvenes”. Formado por disciplinas como la gimnasia, la carrera a pie, el salto de longitud y de altura, el lanzamiento de disco o jabalina, la natación, el ski y el tiro deportivo (sólo para chicos). Se entregaban unas medallas especiales, dependiendo del éxito conseguido. Por ejemplo, para que un hombre de 25 años recibiera una medalla de oro en el GTO,  debía recorrer cien metros en 13 segundos y nadar 100 metros en un minuto y medio.

En las escuelas rusas han apoyado la idea de la introducción de las normativas obligatorias de preparación física para los niños. Según Pável Kárpov, director de una escuela de Moscú, “la formación a cargo del Estado de sus futuros ciudadanos es algo completamente normal", y la preparación física general nunca ha hecho mal a nadie. En mi opinión, el GTO son sólo unas normas, y yo no veo en ellas nada malo”, declaraba a la edición online del periódico Gazeta.ru.
“En educación física deben existir determinados indicadores y si estos se cumplen puede existir un listón determinado. El programa GTO contribuiría a unificar y mejorar ese listón”.
Los políticos opinan igual que los profesores. “Desde el punto de vista de la salud de la nación, esta idea es del todo adecuada”, declaraba a RIA Novosti el director del comité de Educación de la Duma Estatal, Alexánder Degtiarev.
“Es un mensaje a la sociedad para mostrarle que el deporte es un estilo de vida saludable, en armonía con los estándares mundiales del éxito”, en palabras de Viacheslav Fetísov, deportista y miembro del Senado.
Según este, practicar deporte desde la infancia contribuye a que los niños desarrollen a los 12 años un rechazo al alcohol y a las drogas. “Necesitamos una nación sana para construir una economía sana y alcanzar el éxito en todo lo que nos propongamos”, asegura Fetísov.

En el desarrollo de la normativa deportiva para niños será necesario tener en cuenta el estado de salud de cada niño. “Tampoco exageraremos estos requisitos hasta el punto de provocar un infarto a nadie, pero sí habrá un sistema de referencia”, declaraba Putin.
Según el apoderado de asuntos infantiles en Moscú, Evguéni Bunimóvich, la salud física y el desarrollo infantil son cuestiones muy importantes a las que apenas se les presta atención en las escuelas rusas.
“Cada niño es distinto, incluso los que tienen la misma edad experimentan un desarrollo físico diferente. Muchos nacen ya con problemas serios de salud”, comentaba Bunimóvich a Gazeta.ru. Por esta razón, será muy beneficioso prestar atención al desarrollo físico de cada uno, hay que marcar un objetivo que el niño pueda alcanzar. Pero temo que el listón sea el mismo para todos, como sucede a menudo, y yo lucharé contra eso”. 

Artículo preparado a partir de material de RIA Novosti y Gazeta.ru.

Las enseñanzas de la Comuna de París





PEDRO BRENES 

La Comuna fue la primera conquista del Poder por parte de la clase obrera. Y aunque fue un intento prematuro, pues los obreros de París se vieron obligados por las circunstancias de la guerra franco-prusiana a llevar adelante la Revolución, y sólo pudo mantenerse durante muy poco tiempo, la gloriosa Comuna de París nos ha dejado, tanto en sus aciertos como en sus errores, grandes enseñanzas y fundamentales lecciones revolucionarias.

El 18 de Marzo de 1871, cercada la ciudad por los ejércitos del rey Guillermo y después de los intentos de la burguesía de desarmar a los obreros y someterlos al gobierno huído a Versalles, el Comité Central de la Comuna declaró:
Los proletarios de París, en medio de los fracasos y las traiciones de las clases dominantes, se han dado cuenta de que ha llegado la hora de salvar la situación tomando en sus manos la dirección de los asuntos públicos… Han comprendido que es su deber imperioso y su derecho indiscutible hacerse dueño de sus propios destinos, tomando el poder.
En su magnífica obra “La guerra civil en Francia”, Carlos Marx analizó detalladamente la experiencia de los heróicos proletarios de París deduciendo, con extraordinaria lucidez, que la Comuna nos enseña ante todo que la clase obrera no puede limitarse a ocupar los aparatos administrativos, políticos y militares del Estado y servirse de ellos para sus propios fines, sino que debe destruirlos sin la menor vacilación, y sustituirlos por sus propias instituciones estatales.
El Estado burgués, instrumento de la hegemonía y de la dominación de clase, y medio para la perpetuación de la explotación de los trabajadores, debe ser demolido hasta sus cimientos por los revolucionarios y el pueblo insurrecto, y sus instituciones militares, policiales, jurídicas e ideológicas, como órganos especializados del Poder de la burguesía sobre la clase obrera, deben ser disueltas sin contemplaciones y sustituidas por el nuevo Poder de los trabajadores armados.
Marx en la obra citada y después Lenin en “El Estado y la Revolución”, insisten en esta idea fundamental de la creación de un nuevo Estado, o Estado de nuevo tipo, caracterizado por la participación directa y consciente de la mayoría de la población antes excluida, en la práctica, de la vida política y de la administración de los asuntos públicos, en la toma de decisiones y en la elección y revocación de todos los representantes, jueces, administradores y funcionarios.
La Comuna demostró la necesidad revolucionaria de abolir el ejército permanente (ya sea de recluta forzosa o “profesional”) y crear en su lugar la organización militar de todo el pueblo o Milicias Populares, que en la Comuna adoptó la forma de Guardia Nacional como consecuencia de la necesidad de defender la ciudad del cerco a que la sometían las tropas prusianas, y que estaba constituida en lo fundamental por obreros armados.
Y sobre la representación política, la administración y la judicatura, en palabras del propio Marx:
La Comuna estaba formada por los consejeros municipales elegidos por sufragio universal en los diversos distritos de la ciudad. Eran responsables y revocables en todo momento. La mayoría de sus miembros eran, naturalmente, obreros o representantes reconocidos de la clase obrera. La Comuna no habría de ser un organismo parlamentario, sino una corporación de trabajo, ejecutiva y legislativa al mismo tiempo. En vez de continuar siendo un instrumento del Gobierno central, la policía fue despojada inmediatamente de sus atributos políticos y convertida en instrumento de la Comuna, responsable ante ella y revocable en todo momento. Lo mismo se hizo con los funcionarios de las demás ramas de la administración. Desde los miembros de la Comuna para abajo, todos los que desempeñaban cargos públicos debían desempeñarlos con salarios de obreros. Los intereses creados y los gastos de representación de los altos dignatarios del Estado desaparecieron con los altos dignatarios mismos. Los cargos públicos dejaron de ser propiedad privada de los testaferros del Gobierno central. En manos de la Comuna se pusieron no solamente la administración municipal, sino toda la iniciativa llevada hasta entonces por el Estado.
En cuanto a los errores cometidos por los comuneros, que provocaron su fracaso y su derrota, Marx destaca en su análisis la indecisión de los obreros de París y su excesiva tolerancia con las maquinaciones de la burguesía.
El no apoderarse del Banco de Francia, permitiendo que los versalleses retiraran sin obstáculos los fondos del Estado, y el hecho de no marchar inmediatamente sobre Versalles, desaprovechando el momento de mayor debilidad de la burguesía, hizo posible que el primer ministro Thiers pudiese formar un ejército de mercenarios, sofocar los levantamientos comuneros en otras ciudades de Francia y, por último, con la inestimable colaboración de los ejércitos extranjeros invasores, recuperar los soldados prisioneros en manos de los prusianos para reforzarse de manera decisiva y aplastar sin piedad la resistencia desesperada de los héroes de la Comuna.
La histórica gesta de los proletarios terminó el 28 de Mayo. El gobierno y el ejército de las clases explotadoras se entregaron a una vengativa matanza indiscriminada contra el pueblo de París. Más de treinta mil personas, sin distinciones de edad ni sexo, fueron fusiladas o ametralladas, y otras muchas deportadas a las lejanas colonias del Pacífico.
Con la masacre de los comuneros la burguesía demostró que ante la rebelión de los oprimidos está siempre dispuesta a desatar todo el Poder militar a su disposición, sin cortapisas legales ni morales de ningún tipo. Y que cuando los obreros se atreven a cuestionar su dominación desaparecen inmediatamente, a través del estado de sitio o directamente del golpe de Estado, todas las apariencias hipócritas de la democracia y de los derechos humanos. Ejemplos no nos faltan. España en 1936 o Chile en 1973 son algunos de los abundantes antecedentes criminales de la burguesía capitalista y sus ejércitos siempre dispuestos, preparados y mentalizados para exterminar a los trabajadores revolucionarios y mantener, a cualquier precio, su hegemonía económica y política sobre toda la sociedad.
La Comuna de París fue un intento históricamente prematuro de la toma del Poder por la clase obrera lo que, en definitiva, determinó su fracaso. En 1871 el capitalismo aún no había desplegado todas sus capacidades. Apenas había iniciado el desarrollo de su última fase imperialista que habría de durar más de un siglo.
Es ahora, en la actual etapa de descomposición económica, política y moral del capitalismo, y de retroceso general de las posiciones imperialistas, de la que estamos siendo testigos en este principio del siglo XXI, cuando han madurado las condiciones objetivas para el paso acelerado de la sociedad hacia una nueva época del proceso histórico y del avance de la civilización, con la instauración en todo el planeta del nuevo sistema socialista, justo y solidario que sustituya al injusto, insolidario y ya completamente agotado sistema capitalista.

 

viernes, 15 de marzo de 2013

Discurso ante la tumba de Marx

F. Engels

(1883)

 Discurso pronunciado en inglés por F. Engels en el cementerio de Highgate en Londres, el 17 de marzo de 1883.



El 14 de marzo, a las tres menos cuarto de la tarde , dejó de pensar el más grande pensador de nuestros días. Apenas le dejamos dos minutos solo, y cuando volvimos, le encontramos dormido suavemente en su sillón, pero para siempre.
Es de todo punto imposible calcular lo que el proletariado militante de Europa y América y la ciencia histórica han perdido con este hombre. Harto pronto se dejará sentir el vacío que ha abierto la muerte de esta figura gigantesca.
Así como Darwin descubrió la ley del desarrollo de la naturaleza orgánica, Marx descubrió la ley del desarrollo de la historia humana: el hecho, tan sencillo, pero oculto bajo la maleza idológica, de que el hombre necesita, en primer lugar, comer, beber, tener un techo y vestirse antes de poder hacer política, ciencia, arte, religión, etc.; que, por tanto, la producción de los medios de vida inmediatos, materiales, y por consiguiente, la correspondiente fase económica de desarrollo de un pueblo o una época es la base a partir de la cual se han desarrollado las instituciones políticas, las concepciones jurídicas, las ideas artísticas e incluso las ideas religiosas de los hombres y con arreglo a la cual deben, por tanto, explicarse, y no al revés, como hasta entonces se había venido haciendo. Pero no es esto sólo. Marx descubrió también la ley específica que mueve el actual modo de producción capitalista y la sociedad burguesa creada por él . El descubrimiento de la plusvalía iluminó de pronto estos problemas, mientras que todas las investigaciones anteriores, tanto las de los economistas burgueses como las de los críticos socialistas, habían vagado en las tinieblas.
Dos descubrimientos como éstos debían bastar para una vida. Quien tenga la suerte de hacer tan sólo un descubrimiento así, ya puede considerarse feliz. Pero no hubo un sólo campo que Marx no sometiese a investigación -y éstos campos fueron muchos, y no se limitó a tocar de pasada ni uno sólo- incluyendo las matemáticas, en la que no hiciese descubrimientos originales. Tal era el hombre de ciencia. Pero esto no era, ni con mucho, la mitad del hombre. Para Marx, la ciencia era una fuerza histórica motriz, una fuerza revolucionaria. Por puro que fuese el gozo que pudiera depararle un nuevo descubrimiento hecho en cualquier ciencia teórica y cuya aplicación práctica tal vez no podía preverse en modo alguno, era muy otro el goce que experimentaba cuando se trataba de un descubrimiento que ejercía inmediatamente una influencia revolucionadora en la industria y en el desarrollo histórico en general. Por eso seguía al detalle la marcha de los descubrimientos realizados en el campo de la electricidad, hasta los de Marcel Deprez en los últimos tiempos.
Pues Marx era, ante todo, un revolucionario. Cooperar, de este o del otro modo, al derrocamiento de la sociedad capitalista y de las instituciones políticas creadas por ella, contribuir a la emancipación del proletariado moderno, a quién él había infundido por primera vez la conciencia de su propia situación y de sus necesidades, la conciencia de las condiciones de su emancipación: tal era la verdadera misión de su vida. La lucha era su elemento. Y luchó con una pasión, una tenacidad y un éxito como pocos. Primera Gaceta del Rin, 1842; Vorwärts* de París, 1844; Gaceta Alemana de Bruselas, 1847; Nueva Gaceta del Rin, 1848-1849; New York Tribune, 1852 a 1861, a todo lo cual hay que añadir un montón de folletos de lucha, y el trabajo en las organizaciones de París, Bruselas y Londres, hasta que, por último, nació como remate de todo, la gran Asociación Internacional de Trabajadores, que era, en verdad, una obra de la que su autor podía estar orgulloso, aunque no hubiera creado ninguna otra cosa.
Por eso, Marx era el hombre más odiado y más calumniado de su tiempo. Los gobiernos, lo mismo los absolutistas que los repulicanos, le expulsaban. Los burgueses, lo mismo los conservadores que los ultrademócratas, competían a lanzar difamaciones contra él. Marx apartaba todo esto a un lado como si fueran telas de araña, no hacía caso de ello; sólo contestaba cuando la necesidad imperiosa lo exigía. Y ha muerto venerado, querido, llorado por millones de obreros de la causa revolucionaria, como él, diseminados por toda Europa y América, desde la minas de Siberia hasta California. Y puedo atreverme a decir que si pudo tener muchos adversarios, apenas tuvo un solo enemigo personal.Su nombre vivirá a través de los siglos, y con él su obra.

http://www.marxists.org/

 

domingo, 10 de marzo de 2013

¿La muerte de Hugo Chávez fue inducida o natural?

Vicky Peláez





















Columna semanal por Vicky Peláez
 Todo aquello que está debajo de la tierra,  el tiempo lo sacará a la luz del sol  (Quinto Horacio Flaco, 65 a.C-27 a.C.)

Latinoamérica está de duelo al perder a su líder indiscutible e irreemplazable, Hugo Chávez.
Su deceso, anunciado con anticipación por sus detractores e inesperado por sus seguidores, ha desatado una aguda polémica en la opinión pública mundial sobre la posibilidad de una muerte inducida.
 Muchas preguntas están flotando en el aire y perturban la conciencia humana, entre ellas ¿cómo es que sabían los medios de comunicación globalizados, desde el comienzo del 2012, que Hugo Chávez moriría en la primavera de 2013?  ¿Es posible inocular cáncer a una persona o en otras palabras, inducir sutilmente esta enfermedad a un ser humano?
Lo curioso es que apenas fallecido Hugo Chávez, los medios de comunicación al servicio del neoliberalismo mundial han iniciado una agresiva campaña mediática post- mortem  contra este  hombre cuya muerte lo convierte en una leyenda que perdurará los siglos, igual como sucedió con Simón Bolívar y muchos héroes caídos luchando por sus ideales.
Precisamente este hecho de inmortalidad es muy difícil de digerir para los escribanos  “iluminados” que tratan de simplificar todo y en especial, negar la posibilidad de una muerte inducida a la persona que ha sido considerada por el Departamento de Estado norteamericano, según The Huffington Post, “El enemigo de Estados Unidos”. También fue detestado por el capital internacional y sus servidores locales.
En numerosos artículos los médicos seleccionados y entrevistados por los más grandes medios de comunicación declararon en su mayoría que era un disparate la idea del cáncer “inoculado” a Hugo Chávez. Casi todos los médicos expresaron lo mismo que la presidenta de la Asociación Argentina de Cáncer, doctora Berta Roch quien opinó que “la inoculación quiere decir que uno le inyectó algo a alguien. Eso se realiza en animales de experimentación, con ratitas especiales que están predispuestas para que uno pueda inocular. En un ser humano yo nunca lo escuché. Habrá habido cosas locas en la Segunda Guerra Mundial, pero nunca escuché sobre inocularle a alguien un tumor”.
Lo que no saben o simplemente no quieren reconocer estos especialistas es que los experimentos  de los   doctores nazis Josef Mengele, llamado “Ángel de la Muerte”, del doctor Wichtmann y sus colegas japoneses del Escuadrón 731, entre muchos otros,  transmitieron células cancerosas a los prisioneros durante la segunda guerra Mundial. Muchas de estas pruebas han sido seguidas por médicos norteamericanos. Basta revisar el caso de una de las figuras más relevantes en la lucha por la independencia de Puerto Rico durante el Siglo XX,  Pedro Albizu Campos, conocido como “Maestro” y “el último libertador de América” (1891-1965). Si alguien se entera sobre el calvario que vivió este hombre por atreverse a luchar por la libertad de su pueblo, lo llamaría el Cristo moderno. El próximo mes se cumplirán 48 años de su muerte por un cáncer transmitido por radiación.
Unos treinta años antes de que esto sucediera, el ingeniero químico y abogado de profesión graduado de Harvard, Pedro Albizu publicó un artículo acusando al patólogo estadounidense Dr. Cornelius  P. Rhoads por el asesinato de muchos pacientes puertorriqueños en el Presbyterian Hospital de San Juan, como parte de una investigación para el Rockefeller Institute de “trasplante de cáncer”. Para sustentar su denuncia Pedro Albizu presentó una carta del Dr. Rhoads a uno de sus amigos.
 En su misiva el doctor Rhoads escribe que los puertorriqueños pertenecen a una “de las más sucias,  perezosas y degeneradas  razas que habitan nuestro planeta. Me hace enfermar el hecho de  convivir con ellos. Son inclusive inferiores a los italianos. Lo que la isla necesita no es el sistema de Salud Pública sino algo para poder exterminar la población. Yo hice lo mejor para promover este proceso de exterminación matando a 8 pacientes y trasplantando cáncer a varios pacientes más”.
A Pedro Albizu Campos le esperó el mismo destino cuando fue transferido de la prisión al Presbyterian Hospital en 1956. Estando allí,  él denunció que  se había convertido en un conejillo de indias con quien estaban haciendo experimentos con radiación transmitida desde un edificio frente al hospital. Dijo que de una ventana salían rayos a colores  que le estaban quemando el cuerpo. Para protegerse Albizu cubría su cabeza con toallas mojadas recibiendo de los guardias, de la administración de la prisión y de la prensa oficial el apodo  de “El Rey de Toallas” y “El loco”.
 Sin embargo, el Presidente de la Asociación Cubana de la Lucha contra Cáncer, Dr. Orlando Damuy concluyó, después de revisar las quemaduras en el cuerpo de Pedro Albizu que  eran producto de una radiación intensa. Las Naciones Unidas ante la cual también se hizo la denuncia nunca hicieron nada para ayudar al líder independentista. Por ese tiempo, los prisioneros independentistas puertorriqueños denunciaban que les estaban implantando unos minúsculos aparatos para hacerles escuchar sonidos y voces extrañas.
Entonces nadie les cría o les llamaban locos, hoy  se pensaría  en simples microchips. En1994, durante la presidencia de Bill Clinton, 38 años después del martirio de este luchador puertorriqueño, el Departamento de Energía de EE.UU. reveló que desde 1950 a 1970 habían estado haciendo experimentos con radiación en seres humanos, utilizando a prisioneros y sin su conocimiento.
Si estos trágicos hechos tuvieron lugar hace más de 50 años, no hay ninguna garantía de que no ocurran ahora.  La muerte del líder de la Organización  para la Liberación de Palestina  (OLP) en 2004  Yasser Arafat confirma esta posibilidad. Según expertos, fue víctima de envenenamiento fulminante de  sus glóbulos rojos y ni siquiera se pudo diagnosticar el producto letal en el Hospital de París por los médicos franceses.
 Por supuesto las autoridades israelíes negaron la participación de su servicio secreto Mossad en la muerte de Arafat durante nueve años hasta finalmente en enero de este año, el presidente de Israel, Shimon Peres admitió por primera vez la participación de Tel Aviv en la muerte del ex presidente de la Autoridad Nacional de Palestina (ANP). Dijo que el ex primer ministro Ariel Sharon había ordenado  el asesinato de Arafat durante una conversación  con el ex ministro de defensa Shaul Mofaz. Pero el destino es tan caprichoso que el mismo Sharon  desde 2006 se encuentra postrado en un hospital en estado de coma.
Una racha de cáncer que está afectando a los presidentes latinoamericanos también hace revivir la teoría de la conspiración. Según WikiLeaks, hace dos años la ex Secretaria de Estado, Hillary Clinton pidió a la embajadora norteamericana en Buenos Aires, Vilma Socorro Martinez a investigar la salud de la presidenta Cristina Fernández y en especial, si tomaba alguna medicina, pidiendo especificar el nombre de pastillas.
Poco después de esta indagación se le detectó a la presidenta argentina un tumor a la glándula tiroides pero felizmente se trató de un tumor benigno. La muerte de su esposo, candidato presidencial, Néstor Kirchner en 2010 también provocó varias sospechas.
La historia de esta enfermedad presidencial parece no tener fin. La actual presidenta Dilma Rousseff padeció de cáncer linfático mientras estaba de candidata en la campaña presidencial. El mismo mal tuvo que soportar  el ex presidente del Paraguay, Fernando Lugo.  A su vez el presidente del Brasil,  Lula da Silva fue afectado por el cáncer a la garganta y el presidente de Colombia, Juan Manuel Santos tuvo que someterse a la operación debido al cáncer a la próstata.
Con todos estos antecedentes quedan bien justificadas todas las sospechas sobre la posibilidad de que  enfermedad fulminante de Hugo Chávez haya sido una obra de una siniestra  mano  humana. Por algo el vicepresidente venezolano, Nicolás Maduro  declaró que “Hugo Chávez fue infectado con el cáncer por sus enemigos imperialistas” y que el gobierno bolivariano haría todo lo posible para descubrir la verdad. Tendrá que pasar mucho tiempo para que la humanidad se entere de lo que pasó realmente con el presidente bolivariano. El mismo Hugo Chávez comentó el año pasado su caso diciendo que “no sería extraño que ellos inventasen tecnología para diseminar el cáncer y que no sepamos sobre esto durante 50 años”.
De lo que sí podemos estar seguros es que “no ha muerto un hombre, solo ha nacido una leyenda” que inspirará a otros hombres a seguir el camino trazado por Hugo Chávez hacia la transformación estructural de América Latina que ya tiene un gran arraigo popular venezolano y latinoamericano. Hugo Chávez murió por su patria y por la vida y “los que mueren por la vida”, según las estrofas de una canción compuesta por Alí Primero, “no pueden llamarse muertos”.

Ria Novosti

viernes, 8 de marzo de 2013

8 de marzo "Día Internacional de la Mujer"

Hoy 8 de marzo Día Internacional de la Mujer o Día Internacional de la Mujer Trabajadora,  homenajearemos a las mujeres destacando a dos de ellas que lucharon por sus derechos y la igualdad de género, Clara Zetkin y Alexandra Kollontai.

CLARA ZETKIN

Clara Zetkin, de soltera Clara Eissner (5 de julio de 1857 - 20 de junio de 1933), fue una política comunista alemana muy influyente, así como una luchadora por los derechos de la mujer. Militó en el Partido Socialdemócrata de Alemania hasta 1917, momento en el que ingresó a la Liga Espartaquista, ala izquieda del Partido Socialdemócrata Independiente de Alemania (USPD), que posteriormente formaria el Partido Comunista de Alemania (KPD). Fue miembra del Reichstag por KPD durante la República de Weimar desde 1920 a 1933.

Clara Zetkin fue una socialista europea que a principio del siglo 20 propuso instaurar un día en homenaje a las mujeres trabajadoras que en muchos casos habían dado su vida por lograr mejores condiciones laborales.

En 1910 en la ciudad de Copenhague se realiza el 2do. Encuentro Internacional de Mujeres Socialistas a la que asistieron más de 100 delegadas de 17 paises, entre ellas estaba Clara Zetkin y Kathy Duncker que representando al Partido Socialdemócrata Alemán fueron las que presentaron la propuesta de conmemorar un día internacional de las mujer.

En los EEUU y Europa hubo gran cantidad de huelgas por esos años, como ejemplo tomemos la huelga de las 40.000 costureras industriales de grandes complejos estadounidenses, que reclamaban por una jornada menos larga, por el derecho a afiliarse a su sindicato, por mejores salarios.
Clara Zetkin tuvo la visión de además de los justos reclamos que pedían las obreras, que también se concediera el DERECHO AL VOTO, sin el derecho al voto por parte de las mujeres las anteriores reivindicaciones se tornaban imposibles.

Clara Zetkin fue la que decidió que el 8 de marzo de considerara como el "Día Internacional de la Mujer" o Día de la Mujer Trabajadora".


ALEXANDRA KOLLONTAI 
  
Alexandra Kollontai fue una revolucionaria de primer orden. Fue la primera mujer que participó en un gobierno y la primera en ejercer la función de representante de su país en el extranjero. Pero destaca, sobre todo, por haber sido una de las figuras más importantes de la revolución rusa y por su aportación teórica y práctica a la lucha inseparable por el socialismo y la igualdad de la mujer.
Nació en el 1872 en San Petersburgo, en el marco de una familia bastante liberal, pero que no le dejó ir a la escuela para no encontrarse con malas influencias. Fue educada por un instructor particular. Casada contra la voluntad de sus padres y divorciada de muy joven, empezó a interesarse por el estudio del marxismo. Después de haber estudiado historia del trabajo en Zurich, volvió a Rusia en 1899 y se afilió al Partido Social-Demócrata.

En 1903 se celebró el II Congreso del Partido Social-Demócrata ruso, donde una discusión sobre qué tipo de partido debía construirse dio lugar a la escisión entre bolcheviques y mencheviques. Kollontai decidió no decantarse por ningún grupo, ofreciendo su colaboración a ambos. En 1905 presenció la matanza de obreros en la manifestación frente al Palacio de Invierno. A partir del ‘Domingo Sangriento’ se desarrolló la agitación revolucionaria por toda Rusia y aparecieron los primeros soviets o asambleas de trabajadores. Kollontai trabajó escribiendo artículos y organizando a las trabajadoras rusas. Tuvo que exiliarse de Rusia tras la publicación del panfleto Finlandia y el socialismo, donde animaba a los finlandeses a sublevarse contra las autoridades rusas.
Viajó por Europa y militó en el Partido Socialdemócrata de Alemania, donde entró en contacto con Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht, el Partido Laborista inglés, el Partido Socialista belga y el Partido Socialista francés, donde hizo propaganda contra el militarismo y organizó una huelga de amas de casa contra el coste de la vida.
Kollontai se opuso activamente a la Primera Guerra Mundial. Se implicó en la preparación de la Conferencia de Zimmerwald en 1915, donde participaron 38 delegados de 12 países involucrados en la guerra. Coincidió con la postura revolucionaria de los bolcheviques y se unió a ellos. En el 1916 escribió el folleto ¿A quién beneficia la guerra?
Durante dos años permaneció en Estados Unidos, invitada por el Partido Socialista norteamericano y dio conferencias y mítines, en inglés, alemán y ruso, en más de 80 ciudades explicando las razones para oponerse a la guerra.
 
Mientras, en Rusia empezaron una serie de huelgas y manifestaciones de trabajadores, así como amotinamientos de los soldados que desembocaron en una revolución que derrumbó el Imperio zarista en febrero de 1917. Alexandra volvió a Rusia donde fue elegida miembro del comité ejecutivo del reorganizado Soviet de Petrogrado, junto con los compañeros bolcheviques Shliapnikov y Molotov. Más tarde, tras la llegada de Siberia, se unieron Kamenev y Stalin. Estos dos impulsaron una política a favor de conservar la revolución burguesa ante la oposición de Shliapnikov y Kollontai, que veían a los soviets como órganos para la toma del poder. Al llegar Lenin a Rusia, éste se puso al lado de Kollontai y reclamó todo el poder para los soviets en sus Tesis de abril, y lograron convencer a la dirección del Partido Bolchevique.
En julio se celebró el VI Congreso del Partido donde se escogieron los miembros del Comité Central, entre ellos Kollontai. El 10 de octubre el Comité Central votó a favor de la insurrección y el 25 tuvo lugar la toma del Palacio de Invierno que instauró las bases para un estado obrero. En el nuevo gobierno, Kollontai fue elegida Comisaria del Pueblo para la Asistencia Pública. Con la revolución rusa se alcanzó una igualdad política, económica y sexual entre mujeres y hombres y, con ella, se establecieron las bases para una igualdad real entre sexos. Las mujeres consiguieron el pleno derecho al voto, las leyes civiles hicieron del matrimonio una relación voluntaria, eliminaron la distinción entre hijos legítimos e ilegítimos, igualaron los derechos laborales de la mujer a los del hombre, dieron el mismo salario a las mujeres y un salario universal de maternidad.

Así, la Rusia soviética fue el primer país del mundo donde se estableció total libertad de divorcio y donde el aborto fue libre y gratuito. Para eliminar las bases económicas de la familia tradicional se establecieron una serie de decretos que abolieron el derecho de herencia, de modo que las propiedades de los ricos fallecidos pasaban al estado y se invertían en transferir el trabajo doméstico a las instituciones públicas: casas de maternidad, guarderías, parvularios, escuelas, comedores populares, lavanderías populares, centros de reparación de ropa, etc., que ayudaron a la mujer a librarse de las tareas tradicionalmente asignadas a ella.

Una vez la situación legal de las mujeres se había igualado a la de los hombres, hacía falta alcanzar una igualdad real y diaria. Por ese motivo, los bolcheviques lanzaron una campaña de movilización política de las mujeres, pues la mayoría seguían desarrollando los roles tradicionales. En noviembre de 1917 tuvo lugar la primera conferencia de mujeres impulsada por el partido y en noviembre de 1918 se celebró el primer Congreso de Mujeres Trabajadoras de toda Rusia. El congreso fue organizado, entre otras compañeras, por Alexandra Kollontai, quien realizó algunos de los discursos más importantes.
 
Se decidió la creación de comisiones para la agitación y la propaganda entre mujeres trabajadoras, que más tarde se convertiría en el Departamento de Mujeres del Partido o Zhenotdel. Los métodos políticos que tenía que desarrollar el Zhenotdel fueron diseñados por Kollontai, quien veía que la misma opresión que sufrían las mujeres llevaba a su falta de implicación en la vida política. Kollontai propuso que la manera de atraer a las mujeres era involucrarlas en proyectos sociales. El Zhenotdel también movilizó a las mujeres a participar en trabajos de soporte en la guerra civil. Pero una de sus tareas más importantes fue luchar contra el analfabetismo mediante la educación de las mujeres.
El Zhenotdel tenía un periódico mensual propio, Kommunistka (Mujer Comunista) que en 1921 imprimía 30.000 ejemplares. En su grupo editorial se encontraban Bujarin, Inessa Armand y Kollontai.

La nueva mujer y la moral sexual

Kollontai dedicó muchos esfuerzos a la lucha por la liberación de las mujeres trabajadoras rusas. Ella creía que la nueva sociedad y la igualdad entre los sexos se conseguiría no sólo con la transformación de las bases económicas que producen las desigualdades, sino también con un cambio en las relaciones sexuales entre las personas. Alejándose políticamente de sus compañeros de partido, llamó a una revolución cultural que transformase las relaciones interpersonales.
Con el fin de acabar con los males de la antigua sociedad (soledad, incomunicación, desigualdad, instinto de propiedad y doble moralidad sexual) Kollontai propuso una nueva forma de vida basada en el amor y el compañerismo. En ese sentido formuló la teoría llamada del ‘vaso de agua’, invitando a las mujeres a consumir la sexualidad como un vaso de agua, rompiendo así con las viejas relaciones sexuales que perpetuaban la opresión de la mujer. Admitió todo tipo de unión por amor, a excepción de existir peligro para la salud y a excepción de la prostitución en todas sus variantes.
Entre los escritos más importantes de A. Kollontai están: Los fundamentos sociales de la cuestión femenina, La sociedad y la maternidad o Autobiografía de una mujer sexualmente emancipada.

 En Base a: http://mujeres-riot.webcindario.com

 

jueves, 7 de marzo de 2013

Líder del Partido Comunista de Rusia GA Ziuganov expresó sus condolencias por la muerte del presidente Hugo Chávez

Servicio de prensa del Comité Central del Partido Comunista
2013-03-06 12:09
Vice-Presidente
República Bolivariana de Venezuela
Nicolás Maduro

Con profundo dolor me enteré de la muerte del Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez Frías. Murió como un soldado defendiendo a su patria, a su pueblo. Él luchó hasta el final, permaneciendo en su puesto.
Hugo Chávez permanecerá en la historia del país, del continente latinoamericano y en la historia del mundo como un líder del siglo XXI, consideró que su deber era hacer feliz la vida de los venezolanos, y un mundo más justo. Él era un verdadero hijo de Venezuela e internacionalista.
En estos días tan tristes, extendemos nuestro más sentido pésame y apoyo al pueblo de Venezuela, a los  lideres del país, socios y miembros de la familia de Hugo Chávez.
 
Convencido de que la causa a la que ha dedicado su vida Hugo Chávez continuará. La memoria del líder de la Revolución Bolivariana siempre estará con nosotros.
 
Hasta la victoria final!

Georgia Zyuganov
Presidente del Comité Central del Partido Comunista,
El jefe de la facción del Partido Comunista
en la Duma del Estado.

 http://kprf.ru/

miércoles, 6 de marzo de 2013

Partidos Comunistas y Gobiernos socialistas muestran su solidaridad con Chávez y el pueblo venezolano


Tinta Roja
Desde que ayer, 5 de marzo, el mundo entero conociese la trágica muerte del compañero Comandante Hugo Chávez Frías, no han dejado de producirse las muestras de solidaridad antiimperialista por parte de todos los Partido Comunistas y Obreros y de los Gobiernos socialistas del planeta.
Reproducimos algunas de las declaraciones –completas o extractos– de apoyo a la Revolución Bolivariana, de duelo por el fallecimiento del compañero y homenaje en forma de continuidad de la lucha contra el imperialismo.

Empezando por la propia Venezuela...
“El Buró Político del Comité Central del Partido Comunista de Venezuela, con profundo dolor ante la desaparición física de nuestro Presidente Hugo Rafael Chávez Frías, líder indiscutible del proceso bolivariano en Venezuela, América latina y el mundo, desea expresar su firme convicción en continuar levantando las banderas de lucha de la revolución socialista y la unidad popular revolucionaria.
El presidente Hugo Rafael Chávez Frías durante toda su vida dedicó esfuerzos y contribuyó en la construcción y defensa de la Patria, en procura de la conquista de una sociedad de justicia y libertad para el pueblo trabajador venezolano, latinoamericano y del mundo, enfrentando al imperialismo mundial y sus lacayos.
Es indiscutible que nuestro camarada presidente asumió siempre con ejemplar disciplina y abnegación revolucionaria, la difícil y exigente tarea de conducir a nuestra Patria por los senderos de la construcción de una sociedad más justa, asumiéndola como un compromiso de vida.
Desde el Buró Político del Partido Comunista de Venezuela condenamos las políticas de guerra mediática y manipulación que emprenden los sectores reaccionarios de Venezuela, con la orientación del imperialismo estadounidense, principal enemigo de la clase obrera y todo el pueblo trabajador.
Llamamos al Pueblo Venezolano, a las fuerzas políticas y sociales revolucionarias a cerrar filas, a mantenernos alertas y vigilantes ante las pretensiones del imperialismo de crear caos y desestabilización en nuestro país. Por lo que debemos demostrar los altos niveles de organización y movilización disciplinada de nuestro pueblo, desde todas las instancias creadas durante estos últimos años.
Hacemos llegar a sus seres más allegados y que en vida le amaron entrañablemente, nuestras expresiones de solidaridad y condolencias, muy especialmente a sus hijos e hija y demás familiares.
El Buró Político rinde homenaje al camarada presidente HUGO RAFAEL CHAVEZ FRIAS, cuadro revolucionario que se eternizará en el imaginario colectivo de nuestra Patria como ejemplo de firmeza, entrega, valentía y grandeza revolucionaria.
Hacemos un llamado al pueblo venezolano  a continuar esforzándonos para que el valor, la fortaleza, el desprendimiento e infinito amor por la humanidad consustanciales a la conducta y acción revolucionaria del camarada presidente HUGO RAFAEL CHAVEZ FRIAS, sean ahora y siempre ejemplo para nuestro pueblo y las nuevas generaciones de luchadores por la vida.”

Desde Cuba...
“Declaración del Gobierno de Cuba
HASTA SIEMPRE, COMANDANTE
Con hondo y lacerante dolor, nuestro pueblo y el Gobierno Revolucionario han conocido del deceso del Presidente Hugo Rafael Chávez Frías y se aprestan a rendirle sentido y patriótico homenaje en su entrada en la Historia como Prócer de Nuestra América.
Expresamos sinceras condolencias a sus padres, hermanos, hijas e hijo y a todos sus familiares que ya son nuestros, como Chávez es también hijo de Cuba y de la América Latina y el Caribe, y del mundo.
En este momento de profunda tristeza, compartimos los más entrañables sentimientos de solidaridad con el hermano pueblo venezolano al que acompañaremos en todas las circunstancias.
La Revolución Bolivariana tendrá nuestro resuelto e irrestricto apoyo en estas difíciles jornadas.
A nuestros compañeros de la Dirección Político-Militar bolivariana y del Gobierno venezolano reiteramos nuestro respaldo, aliento y fe en la victoria.
El Presidente Chávez ha protagonizado una extraordinaria batalla a lo largo de su joven y fecunda vida. Lo recordaremos siempre como militar patriota al servicio de Venezuela y de la Patria Grande; como honesto, lúcido, osado y valiente luchador revolucionario; como líder y comandante supremo que reencarnó a Bolívar para hacer lo que él no pudo terminar; fundador de la Alianza Bolivariana Para los Pueblos de Nuestra América y de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños.
Su heroica y denodada lucha contra la muerte es un insuperable ejemplo de firmeza. La admirable entrega de sus médicos y enfermeras ha sido una proeza de humanismo y consagración.
El regreso del Presidente a la Patria venezolana, que tanto quiso, cambió la historia. “Tenemos Patria”, exclamó Chávez con emoción el pasado 8 de diciembre, y regresó a ella para afrontar los mayores riesgos que imponía la enfermedad. Nada ni nadie podrá arrebatar al pueblo venezolano la Patria rescatada.
Toda la obra de Chávez aparece invicta ante nosotros. Las conquistas del pueblo revolucionario que lo salvó del golpe de abril del 2002 y lo ha seguido sin vacilación, son ya irreversibles.
El pueblo cubano lo siente como uno de sus más destacados hijos y lo ha admirado, seguido y querido como propio. ¡Chávez es también cubano! Sintió en su carne nuestras dificultades y problemas e hizo cuanto pudo, con extraordinaria generosidad, especialmente en los años más duros del Período Especial. Acompañó a Fidel como un hijo verdadero y su amistad con Raúl fue entrañable.
Brilló en las batallas internacionales frente al imperialismo, siempre en defensa de los pobres, de los trabajadores, de nuestros pueblos. Enardecido, persuasivo, elocuente, ingenioso y emocionante, habló desde las entrañas de los pueblos, cantó nuestras alegrías, y declamó nuestros versos apasionados con perenne optimismo.
Las decenas de miles de cubanos que laboran en Venezuela le rendirán homenaje con el ferviente cumplimiento del deber internacionalista y seguirán acompañando con honor y altruismo la epopeya del pueblo bolivariano.
Cuba guardará eterna lealtad a la memoria y al legado del Comandante Presidente Chávez y persistirá en sus ideales de unidad de las fuerzas revolucionarias y de integración e independencia de Nuestra América.
Su ejemplo nos conducirá en las próximas batallas.
¡Hasta la victoria siempre!”

En España...
“DECLARACIÓN DEL COMITÉ EJECUTIVO DEL PCPE ANTE EL FALLECIMIENTO DEL COMANDANTE CHAVEZ
"El imperialismo ha entrado en su fase extrema de locura.
Ahora bombardea para salvar pueblos"
Hugo Chávez Frías
Presidente de la República Bolivariana de Venezuela
Los y las  comunistas hoy nos sentimos más cercanos al pueblo venezolano, la muerte del Presidente Chávez nos levanta en solidaridad hermana con el pueblo bolivariano de Venezuela.
El imperialismo no ha aceptado su derrota en América Latina y ha dedicado numerosos y cuantiosos recursos para acabar con el gobierno bolivariano, desde el golpe de estado a intentos de asesinato contra el presidente, los complots imperialistas  han sido constantes en los últimos años, pero la semilla bolivariana está sembrada, la liberación de Latinoamérica está en marcha. 
El presidente Chávez ha sido el líder que ha conducido al pueblo venezolano a su liberación, su independencia y su soberanía. 
Hoy, cuando el imperialismo se  afila las uñas, cuando cree que la injerencia es posible, los  y las comunistas le decimos que estamos alerta, que defenderemos la libertad de los pueblos, que defenderemos al hermano pueblo de Venezuela y su proceso bolivariano. 
                       Comandante Chávez, hasta la Victoria Siempre”

Desde Grecia...
"El Partido Comunista de Grecia expresa su más sentido pésame por la muerte del presidente de Venezuela, Hugo Rafael Chávez Frías, quien ha dado una dura batalla con la enfermedad incurable.
Hugo Chávez expresó la voluntad del pueblo de Venezuela y fue elegido presidente del país al ser ganador en cuatro difíciles elecciones en 1998, 2001, 2006 y 2012.
Fue protagonista en la promoción del plan político para luchar contra la pobreza, resolver graves problemas sociales, la utilización de los recursos contra la agresión del imperialismo de EE.UU. y la reacción local. Se posicionó a favor de Cuba y los pueblos de América Latina. Gracias a la intervención popular y la solidaridad internacionalista regresó como presidente después del golpe de las fuerzas reaccionarias que tuvo lugar en abril de 2002.
El KKE expresa su solidaridad y apoyo en todos los momentos difíciles del pueblo venezolano y que hoy se mueven en la misma dirección en contra de cualquier intento de violación de la voluntad popular.
Expresamos una vez más nuestro más sincero pésame a la familia de Hugo Chávez, el gobierno, el partido y el pueblo de Venezuela.
Aleka Papariga
Secretaria General del Comité Central del KKE"

Desde Italia...
Ha muerto el Presidente Chávez. ¡Honor y gloria eterna al compañero Comandante de la República Bolivariana.
El Secretario General de Comunisti Sinistra Popolare, Marco Rizzo, y todo el Comité Central del Partido se apiñan en torno al pueblo venezolano por la pérdida del hermano Comandante Hugo Chávez, líder de la Revolución y de la República Bolivariana. Nuestras banderas se encuentran de duelo, ¡pero nuestras ideas no morirán jamás!

En toda América Latina, desde México, Colombia...
"Hugo Chávez, un Revolucionario
Es con profundo dolor que el Comité Central del Partido Comunista de México recibe la información del fallecimiento del Comandante Hugo Chávez, Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, y sobre todo dirigente del proceso antiimperialista que protagoniza el bravo pueblo venezolano.
Expresamos nuestras sinceras condolencias al pueblo de Venezuela, a las fuerzas revolucionarias, al Partido Socialista Unido de Venezuela, al Partido Comunista de Venezuela, a las organizaciones y colectivos que con su lucha diaria profundizan el proceso popular y antiimperialista.
Hugo Chávez fue un revolucionario. Organizó un levantamiento contra el puntofijismo y las políticas de choque del capitalismo, que con privatizaciones y despidos condenaban a los trabajadores y campesinos al desempleo y al hambre. Con la acción del 4 de Febrero de 1992 reivindico el sagrado derecho de los pueblos a la rebelión y coloco en las manos de los humildes la bandera del Libertador Simón Bolívar, nuevamente.
La cárcel no doblegó sus convicciones y tejiendo la unidad con las organizaciones clasistas y populares, con la fuerza de las masas llegó al gobierno, dando lugar a una ruptura con la vieja política de las clases dominantes, con una nueva Constitución, forjando el poder popular. La riqueza petrolera, antes saqueada en beneficio de la burguesía, se convirtió en una palanca para abatir la pobreza, para poner la salud, la educación al servicio del pueblo. Las Misiones llevaron el bienestar y la sonrisa a los hogares de los pobres. El pueblo convertido en soberano empezó a participar, a politizarse, a convertirse en una fuerza, un huracán que derrotó los intentos golpistas para restaurar los privilegios de la oligarquía. La mayor contribución de Chávez fue dinamizar al pueblo como sujeto de la Historia, como actor de los verdaderos cambios.
Hugo Chávez y el proceso por el liderado siempre contaron con la solidaridad de los comunistas de México. Aún recordamos el fraternal intercambio con él, en el Palacio de Miraflores, al concluir el XI Congreso del Partido Comunista de Venezuela, donde manifestó su perspectiva al socialismo y el curso antiimperialista.
Pero también Chávez y Venezuela bolivariana han sido factor de cambio en el Continente y fuente de solidaridad con Cuba Socialista, Ecuador, Bolivia y con todos los pueblos. Recordamos con emoción su valiente denuncia de los bombardeos contra la población civil en Irak y Afganistán, su condena a los ataques contra Palestina, su pasión bolivariana por la unidad de los pueblos, su lucha contra el ALCA, la oposición a la hegemonía del imperialismo, sus contribuciones por una salida política al conflicto social y armado de Colombia.
El Comandante Hugo Chávez vivió para el pueblo, solidario con los pueblos del mundo y con las causas justas, y por ello merecerá siempre nuestro respeto.
¡Proletarios de todos los países, uníos!
El Buró Político del Comité Central"

"Con profundo dolor la Delegación de Paz de las FARC-EP, se une al duelo de los bolivarianos de Venezuela y del mundo ante la noticia descorazonadora,triste, del fallecimiento del Comandante Presidente, Hugo Chávez.
Nadie como el Comandante Presidente, combatió tan apasionadamente por materializar el programa social del Libertador Simón Bolívar, la unidad y la dignidad de nuestros pueblos, la convicción de soberanía y libertad en su más amplia latitud.
Rindámosle tributo al extraordinario Libertador de nuestra era, tomando en nuestras manos, en nuestra determinación y movilización, el ideal supremo y humanista de un mundo mejor que arrebató su alma y lo condujo a las más admirables y ensoñadoras batallas contra los imperios que oprimen a la humanidad, siguiendo la senda que su visión estratégica nos trazara.
Al hermano pueblo de Venezuela, perpetuamente adherido a nuestro corazón, lo convocamos en esta hora luctuosa, a rodear con el más decisivo respaldo, al equipo de gobierno, al Vicepresidente Nicolás Maduro, quien recibiera de manos del propio Chávez, la fulgurante espada del Padre Libertador. Venezuela ha sido, es y será bolivariana, siempre.
A la Fuerza Armada Bolivariana, orgullo y esperanza de los venezolanos y de los pueblos del continente, nuestro llamado a defender la revolución iniciada por el presidente Chávez, con la misma resolución del Libertador, quien un día nos dijo que “aquí no habrá tiranos ni anarquía, mientras yo respire con la espada en la mano”. Hermanos del Ejército Bolivariano y de la Guardia Nacional, ustedes han estampado la firma de nuestra independencia definitiva, prosiguiendo la obra de Bolívar y de Chávez.
Como dijera Alí Primera, los que mueren por la vida, no pueden llamarse muertos. Chávez seguirá vivo entre nosotros, a la manera de Bolívar, quien en su delirio sobre el Chimborazo proclamara: “no hay sepulcro para mí, porque soy más poderoso que la muerte”.
Chávez vive en el pueblo venezolano y en los pueblos de Nuestra América. La paz, la justicia social, la independencia y el socialismo son un derecho de la humanidad, y debemos pelearlo hasta las últimas consecuencias, para que ninguna potencia extranjera intente siquiera mancillarlo.
 
VIVIREMOS Y VENCEREMOS"